Aborto

Pueblos indígenas en Estados Unidos y acceso al aborto

En la conversación en curso sobre el aborto, los pueblos indígenas de los EE. UU. A menudo quedan fuera. Este es un descuido bastante evidente ya que Los pueblos indígenas están sobrerrepresentados en las estadísticas de aborto.

¿Qué significa esto?
Significa que la proporción de pueblos indígenas en comparación con otras etnias en un tema en particular no refleja la verdadera proporción de su población. En el caso de la salud reproductiva, específicamente, significa que los pueblos indígenas con útero experimentan una mayor tasa de embarazos no deseados que sus contrapartes caucásicas. Estas tasas de embarazos no deseados desproporcionadamente altas pueden provocar más abortos.  

¿Por qué pasó esto?
Pobreza, discriminacióny violencia todos contribuyen a un entorno que no respalda la capacidad de los pueblos indígenas de controlar plenamente su salud reproductiva. Las personas indígenas en los EE. UU. Que pueden quedar embarazadas han experimentado (y continúan experimentando) un maltrato severo, desde esterilización forzada a tasas persistentemente altas de violación y agresión sexual en sus comunidades. Continúan enfrentando barreras que tienen sus raíces en el abuso histórico, la falta de recursos y los malentendidos contemporáneos. Ya que Las poblaciones de pueblos indígenas fueron blanco de ataques durante el movimiento eugenésico, es comprensible que cualquier conversación sobre justicia reproductiva para esta población esté cargada de sospechas y traumas culturales.

¿Cómo se relaciona todo esto con el acceso al aborto?
Las políticas federales tienen un impacto desproporcionado en la capacidad de los pueblos indígenas para acceder al aborto, ya que los abortos no se realizan en las reservas. La desigualdad de ingresos y la pobreza hacen que sea aún más difícil para muchos pueblos indígenas obtener la atención que necesitan. Agregue a eso el hecho de que el El Servicio de Salud Indígena no cumple con su propia política de aborto en muchas de sus clínicas., y la comunidad indígena es desatendida y dejada sin opciones de salud reproductiva.  Embarazo en la adolescencia y las tasas de embarazos no deseados continúan aumentando, lo que indica que este es un tema importante que abordar.

Sin embargo, ¿qué dicen los pueblos indígenas sobre el aborto?
“Dentro de las sociedades y los lenguajes tradicionales, no existe una palabra que sea igual a aborto. La palabra en sí es muy dura e impersonal. Al hablar con Ancianos tradicionales conocedores de asuntos de salud reproductiva, repetidamente se referían a una persona que sabe qué hierbas y métodos usar "para hacer que llegue su período". Esto se veía como una persona que se cuidaba a sí misma y hacía lo que era necesario. A menudo, la gente recurría a las personas de su sociedad que eran los guardianes de esas hierbas, medicinas y técnicas en busca de ayuda ". (Fuente de cotización)

Dentro de sus comunidades, los nativos americanos se están organizando y creando oportunidades de empoderamiento para ellos mismos. Organizaciones como Reparando el aro sagrado (que trabaja para reducir la violencia contra los pueblos indígenas), el Fondo de Derechos Nativos Americanosy El Centro de Recursos Educativos para la Salud de las Mujeres Nativas Americanas (NAWHERC) son solo tres ejemplos de los importantes avances que se han logrado para asegurar, proteger y promover sus derechos y su salud. Más recientemente en las noticias, Los diseñadores y artistas indígenas han creado conciencia sobre su herencia contando sus historias a través de un magnífico diseño de ropa, lo que generó importantes debates sobre promoción, estética cultural y narración de historias.

Entonces, ¿qué podemos hacer?
Primero, podemos derogar la Enmienda Hydey liberar fondos federales para apoyar a los pueblos indígenas que buscan un aborto. En segundo lugar, podemos educar, brindar servicios y mostrar apoyo y aprecio por la cultura indígena sin ser irrespetuoso. Y, por último, podemos educarnos aprendiendo más sobre los pueblos indígenas en los EE. UU. Y sus vidas leyendo informes como “Derechos reproductivos de las mujeres indígenas: el servicio de salud indígena y su aplicación inconsistente de la Enmienda Hyde”(Octubre de 2002) y viendo documentales como Joven Lakota (2013).

PD El próximo mes (noviembre) es Mes de la Herencia de los Pueblos Indígenas!

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